世界最初时，有个一个龙子和一个仙女，他们相爱后生了一个肉球。七天后，肉球中生出一百颗蛋，每颗蛋里面生出一个男孩。这些男孩不用父母哺育就自己长大了，他们智勇双全，神力无双。后来，五十个男孩跟着父亲回到了龙宫水府，其余五十个则跟着母亲生活在陆上。生活在陆上的这群人，推举了其中最雄健者为王，就是“雄王”。在雄王的带领下，他们建立了自己的国家。雄王的子孙后代不断繁衍，形成了今天的越南民族——这就是关于越南民族起源的神话传说，每年的农历三月初十是越南雄王节，在这一天里越南全国各地都会举行祭祀活动，纪念这个传说中的祖先。

  今年的雄王节，留学越南的我有幸在胡志明市的动物园雄王殿里观看了雄王节的祭典活动。这一天，我特意起了个大早，约上朋友直奔动物园。还没到雄王殿，就先听到了一阵美妙的音乐。远远望去，一群身着越南传统服装的人们正在雄王殿前演奏乐曲。

  雄王殿前，已熙熙攘攘地挤满了前来参加祭祀的人群，其中有八旬老妪也有三岁稚童，有白发老翁也有男女青年。人虽多，却并不嘈杂，人们静静地、虔诚地感受着祭乐。待祭乐演奏结束后，人群开始兴奋起来，因为接下来要举行的便是祭祀活动中最重要的环节——献祭。

  在乐曲声中，两排雄赳赳气昂昂的击鼓手、弦乐手和旗手在前面领路，朝着雄王殿走来。紧随其后的是几个身强力壮、身着盛服的青年，稳稳地抬着装着祭品的龙船，缓步走向大殿。龙船被装饰得异常漂亮，船头插着两对高高的红烛和祭香，船身上放着槟榔、粽子、糯米饼、水果等祭品。随后是八乘华丽的龙凤辇。在龙凤辇的指引下，十八位身着黄色或红色越南宫廷盛服的年长妇女紧随其后。她们无一不是容饰华丽，仪态端庄。我身旁的一位越南大妈热情地给我们介绍说，这些身着盛服的妇女象征着十八世的雄王(在越南的传说中，雄王不是一个，而是十八世王的统称)，不同颜色的衣服代表不同的等级。至于为什么要选择年长的妇女，大概是因为她们蕴含“母亲”之意，而且只有年长妇女才有经验胜任如此隆重的祭祀活动。

  祭祀队伍朝着雄王殿缓缓前进，大家都目不转睛地看着，只听周边的相机“咔咔咔”地响个不停。我第一次看到这样隆重的祭祀场面，恨不得把所有场景都照下来。

  但是，当祭祀的队伍进了大殿，气氛就由热闹转为庄严了。一位穿着黄色宫服的妇女唱起了祭歌。虽然听不明白她唱什么，我依然能感受到所有人听到祭歌时那种肃然起敬的心情。唱完祭歌，妇女们开始向雄王敬献祭品。她们双掌合十，双手平举齐肩，一步一步缓缓绕着大殿献礼。在周围观看祭祀的很多人都双掌合十，表情虔诚，非常安静。站在我身边那个聊得起劲的大妈此刻也不说话了，合着十指，专注地望着献礼的人们。

  整个仪式大概持续了一个多小时。仪式结束之后，我留意到，和中国的传统祭祀活动不同，整个大殿没有一张雄王的画像，便好奇地问大妈，是不是因为雄王是神话传说里的人物，不是真实的，所以没有他们的像。“你这样解释也可以，但我们越南人把雄王视为‘国祖’，他们已经在我们心中了，不需要画像。”大妈说着，言语中流露出对祖先雄王的尊敬和作为“龙子仙孙”的民族自豪感。