智者苏格拉底说：每个人心中都有智慧，关键如何通过引导达到自我认识。教练，便是这样一个“引路人”的角色，而这本《你喜欢吃榴莲吗》便是关于教练技术的佳作。

  书很精致，文字配上漫画非常达意，一个个小故事微言大义，令人轻松愉悦地走过观念改变之旅。 在标题故事《你喜欢吃榴莲吗》中，教练通过这种有人爱有人恨的水果改变了一个人的错误看法：

  有一天，在教练Lawrence那里，我听到一句与榴莲有关的话语：

  你喜欢吃榴莲吗？”

  当时我、Lawrence和另外一名学员在一起交谈。那位学员说她不喜欢某某同事，一看见那个人就讨厌，不想和那个人一起共事。然后，Lawrence就问了她这句话：“你喜欢吃榴莲吗？”

  不喜欢。”那位学员回答。

  那吃榴莲是不是不对呢？”

  当然不是。”学员再次回答。

  好啦，”Lawrence笑着说，“你有没有发现，你不喜欢某样东西不等于那样东西就不对。不喜欢 是不喜欢，不对就是不对。你可以不喜欢那个人，但是并不妨碍你和她一起工作呀。你可以继续不喜欢她，不过你也可以继续和她共事，是不是？”学员点头称是。

  就这样，在谈笑风生间，这个学员发现了问题所在。正如这本书的《序》中所言：这些小小的故事能让你看清仿佛是在镜中的那个另外的自己到底在如何做人、如何处世，并提醒镜子面前的你该如何转变态度、如何努力改变。

  这些故事涉猎颇广，有心态类的(如《人与环境》、《狼与虎》)，有思维陷阱类的(如《付出与投资》、《坚持》、《信不信任》)，有重在发问类的(如《只问不答的 Coach》、《蜘蛛无辜》、《天天圣诞》)等。提问是教练技术中非常重要的一环，因为人的一大特点是不愿被告知、喜欢自己去发现。那些巧妙的问题其实就是一个接一个的路标，帮助我们踏上智慧之旅。

  非常喜欢书中的《做不到与不愿意》，现摘录如下：

  Lawrence在一次接受采访时说：“很多时候我们是不愿意做而不是真的做不到。”

  那位记者不理解。于是Lawrence就举了一个例子来说明。

  Lawrence问她：“如果现在叫你去大街上裸奔，你会怎么样？”

   记者说：“我做不到。”

  Lawrence：“不是做不到，是你不愿意。你是可以做到的，只是做了之后会有一定的后果，你不愿意承担这种后果。”

  为什么Lawrence要进行这种区分呢？

  进行这种严谨的区分的意义就在于：如果你在每件类似的事情上都说我做不到，就会逐渐养成一种习惯，在思维上培养出自己惯性的无能感来。可能某些事你本来是做得到的，但这种习惯的思维模式在你还没有去尽到努力之前，就已经让你对自己说“我做不到了”。那些稍稍碰到困难就不假思索、脱口而出“不可能”的例子就说明了这一点。

  而你说“我不愿意”的时候，心态就不同了。因为至少意味着你是做得到的，只是你不愿意罢了。你是可以选择的，主动权掌握在你手上。

  或者可以这么说：好多时候不是你做不到，而是你愿意花多大代价来做到。

    ……

  故事十分简单，却让我们深思：我们言之凿凿的理由是不是一种借口？我们是不是在为后果找到某种托辞？本来我们手中紧握着选择的权利，我们的脑袋却不假思索地把它放弃了。

  这个世界永远是不完美的，种种苦恼、忧伤和阴影充斥其间，仿佛路上太多硌脚的碎石。据说古印度有位国王下令全国大肆宰牛，用牛皮铺在路上，以保护脚。但是宰光了全国的牛也铺不满全国的路。后来有位智者说：“不如把牛皮割一块下来裹住脚，这样走到哪里都不怕啦！”

   这个世界不是特意为你而设的，所以无法期望环境屈身来适应你。但你完全可以先改变你自己——那个全世界最听你话的人。

              黄俊华著，曹国轩绘，鹭江出版社，2008年8月第1版