张筱说：“文学于我，是一种通透灵魂的‘途径’”。在他的散文诗、散文以及随笔里，都能发现源自内心、通透灵魂的浅吟低唱。其实每个人心里都有一些本该吟出来唱出来的感受，只不过限于才思、才情等因素，往往心有余而力不足。但张筱总能将文字运用得游刃有余，在描写、抒情时往往有声有色，运用得恰到好处。他的写作题材甚为广泛，乡愁、爱情、花草、人生……信手拈来，皆可入文。透过对这些事物的描述，他在努力倡导一种人文的、尚善的的精神。

  在《第n只眼睛》中，作者认为个人隐私不应该被侵犯，希望人们拯救我们的民族精神，延续我们世纪文明的道义、美德、刚正不阿的骨气。作者的妙笔之下，总是自然而然地流出西方哲学家、思想家以及文学大师的思想与哲理，如尼采、莎士比亚等，或是引用，或是阐释，尽力揭示一种人道的、人文的精神。在源源不断流淌的飘逸隽永的文字中，人文精神如袅袅炊烟冉冉升起。文学本与人文主义是骨肉相连的，作者把两者结合得很好，让自己的文章有骨有肉，丰盈厚重。

    通读之后，我发现张筱的散文中总流露着对人生的思考。人的一生，说长不长，说短也不短，轰轰烈烈是一辈子，平平庸庸也是一辈子，这全得看生活者本人的心态与修养，就像张筱在《花情草语》一文里所言：“其实，人的生命状态，犹如柔韧的琴弦。就在于你把它捆紧还是放松，就看你是否能够用超然物外的心曲去漫弹。”在《人生的演绎》一文里他又如是形容：“人生，如一把徐徐打开的折扇，最典雅华美的图画在扇子的中间，把智慧凝结成扇骨，支撑短暂的人生。”优美的语言，形象生动的比喻，深含其中的哲理，动人心弦，让人掩卷深思。这就是张筱散文的动人之处，总能用生动美妙的语言揭示奥妙人生，让人有所思、有所悟。

  人的一生，该如何生活，对于这一点，仁者见仁，智者见智，张筱也有他自己的看法。做过农夫、乡医、记者，干过行政，办过企业，跑过广告的他，对生活的体验至真至深。在《清凉的心》一文中，作者回顾往昔，对生活现状做出如下描述：“对于现状，我一直未曾满足过。”“我一直在心灵与现实的矛盾中存活着。我也相信，还有更多的人也是如此矛盾地存活着，无法解脱。”的确，有许多人都是这样矛盾地存活着的，人是一种比较贪婪的动物，人的欲望是一道无法填平的沟壑，商人逐利，官宦逐权，秀才逐名。因为追求，人生变得绚烂多彩，也正因为过于追求，人才变得庸俗无聊。低俗的人生，让生活黯淡无光。作者在文章结尾说：会以自己喜爱的一种方式生活，开一间能够维持生机的小书屋，远离功利场所，结缘于佛，在自己生命的旅途上寻找那片人间净土，操守那片净土：让心灵永驻。他这般说，也这般做了，网名“九米斋主”的他，蜗居于方方不足九米的小屋中，与书为伴，过着平静而淡然的生活。他曾告诉我，并非没有能力住在喧闹都市的高楼大厦中，之所以选择在“九米斋”居住，是因为他想过乡村田园般的恬静生活，保持农民质朴、平素的风格。在物欲横流、人们睁大眼睛追名逐利的当今社会，张筱的文字如一泓清泉，滋润着读者的心田，让人们浮躁的心渐至清静。

  作家的社会使命，在于通过自己的文学作品，唤醒人们追求和平与发展、构建和谐生活状态的意识。张筱的作品中彰显着宏大的胸襟，在《生命是一束痛的花簇》中，作者由自己内心的对话开场，引出承担家庭担子的不易和为人父母关于下一代人教育问题的困扰，进而将话题转移到当前世界形势，通过论述和思考，呼唤人道主义和人文情怀。这种超越自己、放眼世界的写作精神，与一般作家纯粹为抒发个人内心感受，把文学作为宣泄工具的写作思想相比，让人刮目相看。

  爱情是个永恒的话题，每个人心中都有一幅关于爱情的图画。古往今来，有多少人为爱痴、为情狂，演绎一段段刻骨铭心的爱情故事，留下一个个美丽动人的传说，让后人每每提及，总是热泪盈眶。爱情是个比较抽象的词，没有人能给它下定义，张筱也是，没敢贸然下定义。不过他对爱情的描述和比喻却形象生动，让人记忆犹新。在《关于爱情》一文中，作者如是说：“关于爱情，我想到了地摊上的鞋子，咋看起来很大方，又时髦，但穿在脚上，却总觉得很别扭。不出三五天，准要穿帮。让人恼也不是，怒也不得，只有悻悻然。”“真正的爱情，也许就是患难与共，在人生的旅途上相互慰藉孤寂，在风雨泥泞的征程上站稳腰身，手牵着手，肩并着肩，一步一个脚印地走下去，走下去。”每个人都有过青春潇洒的时候，每个人都淌过爱情的小河，沐浴过爱情的阳光，我们也许为之悲过、痛过，但忘记了去总结，从中悟出一些真谛。张筱作为一个作家的不同之处，也就在于它能捕捉平常事情中的闪光之处。

  张筱的语言灵动隽永，飘逸潇洒，充满了张力与韧性，这或许受益于他写散文诗打下的坚实基础。如“一个毫无特殊意义的黄昏，独自一人去沙滩翻捡鹅卵石的亮丽”“心头上又爬上了一丝湿润”“语言是游离于生存状态的一只白色鸟儿”“平凡的男人把自己浓缩成一粒小小的石，为生活默默奠基……”这样优美灵动的句子在他的文章中处处皆是，信手拈来，皆为珠玑之句。他的散文总是充满诗味，蕴含着含蓄而深沉的美。文学是一种审美意识形态，既有意识形态的性质，又有审美的特征。张筱的散文，源自他心灵深处和灵魂深处的歌唱，是他经受生活考验后的真实感受，这是他散文的意识形态性质；隽永灵动的文字和奇诡的才思，形象生动、优美舒畅的语言，又构成了他的审美特性。黑格尔说：“一个艺术家的地位愈高，他也就愈深刻地表现出心情和灵魂的深度。”我不敢妄言张筱的地位有多高，但他是深刻地表现出心情和灵魂的深度的。

  当然，没有十全十美的人，也没有十全十美的文章，些许的瑕疵和遗漏不可避免，成熟的作家往往能够把文章中不满意的成分减到最少。张筱散文的特征是源自心灵深处的吟唱、灵动飘逸的文字以及形象生动的比喻，这是他的优点。但有时候利与弊是共存的，如果过于抒情和追求语言的优美，就会让文章失去沉厚朴实，显得缥缈轻灵。希望作者在之后的创作生涯中，能拿捏得有分寸，在文学的路上一路走好，创作出更好的作品。